| 
PARTICIPANTS EN
AQUESTA RUMBETA PASSEJADA Joan
Garriga > acordió diatònic i veu
Marià Roch > baix i veus
Muñeco > teclats
Muchacho > guitarra
espanyola
Pep Terricabras > bateria
Totti Arimay > del
so

Historia
del acordeón en
el folclor Vallenato
El
acordeón es un instrumento de viento, portátil,
de música popular, compuesto por un sistema de lengüetas
metálicas, puestas en vibración por un fuelle
insuflador de aire, que se acciona entre los brazos y dos teclados:
uno para la melodía (mano derecha) y otro para los acordes
fundamentales, acordes de séptima
y baja (mano izquierda).
Fue inventado en Alemania en el año 1829 por el austriaco
Kiril Damian y perfeccionado por el francés Buffet.
Tuvo mucha acogida en los países del centro de Europa,
especialmente en Francia e Italia a mediados del mismo siglo,
este último país fue el que más lo comercializó.
Inicialmente fue considerado el compañero inseparable
de marinos y campesinos del viejo mundo. Este instrumento asoma
al Valle de Upar en las últimas dos décadas
del siglo XIX.
En los primeros veinte años del siglo pasado fueron
promocionados y comercializados dos tipos de acordeones: el
germánico (Tornillo e'máquina) que tiene dos
teclas de bajo cuchara y una o dos filas de botones al lado
derecho, y el tipo italiano o vienés (el Espejito) con
cuatro botones de bajo y una o dos filas de botones al lado
derecho. Del año 1936 en adelante comienzan a llegar
los Morunos, Guacamayos, Club tercero y sus congéneres.
Al promediar los años cincuenta aparece el G C F y A
D G y en los sesenta comienza a reinar el Cinco Letras con
su séquito de técnicos de acordeones que han
obtenido de la musicalidad de éstas,
variables maravillosas.
Llegó sin ningún propósito, pero hay un
dicho popular que dice: "Al que le van a dar le guardan",
así de sencillo, encontró una estructura musical
formada durante muchos siglos producto de la trietnicidad,
y su asentamiento le permitió liderar
la unidad musical de los tres continentes
y convertirse en el instrumento
alma
y vida de un pueblo.
Las siguientes marcas han sido las
más conocidas en
la región: Regal, Coches, Paola Soprani, Delicias, Rigoletto,
Honner (la reina del vallenato), y las últimas: la marca
Saltarelle fabricado en Francia, trae micrófonos incorporados,
luce en distintos colores y es comercializado en Colombia por
Antonio Rivas, un chocoano que reside en París; la criolla
Sincelejana que inicialmente se conoció como Bar Pos
pero que ahora se denomina Ruffi elaborados por Rufino Barrios;
y la más reciente, la italiana Gabbanelli de visos relucientes
y tonalidades armonizadas por cambios, fue adquirido por Emilianito
Zuleta Díaz, talentoso acordeonero
de nuestro folclor.
Muchas denominaciones son producto
del ingenio de sus intérpretes,
según el motivo que representan, la similitud con otro
elemento y hasta la subjetiva comparación. Los calificativos
más comunes son: El Tornillo E'máquina, El Espejito,
El Marca Venao, El Guacamayo, El Moruno, Acordeón de
Cuchara, Acordeón de Tembladera, Acordeón de
Aumento, Tu Ten Khamen, Barrilito, Acordeón de Caballete,
Acordeón de Trompito, Club Tercero, Club Segundo, Acordeón
de Cambio, Acordeón de Palanquita, Los Melodiones, Simila
y El Colibrí.
Además tenemos los comercialmente conocidos donde se
ejecuta la música vallenata de hoy, que nos indican
con sus letras el contenido de su musicalidad en notas, así:
G C F (Sol Do Fa), A D G (La Re Sol),
Cinco Letras o B Es As (Si bemol, Mi
bemol, La bemol) y otras.
La estructura de las diferentes partes
de un acordeón
está conformada así: el diapasón que también
se conoce como caballete o peaña, dos cajas de resonancia
forradas con nácar, un fuelle, ochenta esquineros, dos
teclados o mecanismos, treinta y un botones melodiosos, doce
bajos armoniosos, cuarenta y tres resortes, cuarenta y tres
tapas de teclas, tres correas de apoyo, dos correas pera cerradura,
un guarda polvo o parrilla, un bota viento, dos dulzainas o
violinas conformadas por cinco peinillas en el lado derecho
y en estas ciento ochenta y seis lengüetas metálicas
o pitos y noventa y tres planchas de melodías o notas,
y en el lado izquierdo dos peinillas y en estas setenta y dos
lengüetas y treinta y seis planchas de armonías
o bajos, finalmente, las badanas en
sus respectivos pitos y dos marcos
de madera adheridos al fuelle.
Se destacan a través de la historia de este folclor
como técnicos de acordeones los siguientes: El Ciego
Buenaventura Rodríguez, Pedro Alfonso Rodríguez
y Escolástico Romero, de Villanueva; Ambrosio Molina,
de Fonseca; Carlitos Noriega, de La Paz; Pedro Mendoza y Emiliano
Mendoza, de Caracolí - Sabana Manuela; Ismael Rudas
(padre) de Caracolicito; Ovidio Granados (padre e hijo), Eudes
Granados, Ildemaro Bolaño (padre) y Miguel Ahumada de
Valledupar; Anastasio Molina, Rufino Barrios en Sincelejo;
Alcides Moreno en La Gloria; Ramón Vargas de San Jacinto;
Jorge Rojas en Bogotá, y Lucho
Campillo en Nueva York (E.U.A:), entre
otros.
|
EL
PASEO
Es
el ritmo más tocado y más comercializado en
la música vallenata. Es un poco más rápido
que el son y se divide en dos: paseo lento y paseo rápido.
El paseo lento es por lo general romántico aunque
hay ocasiones en que se le compone a un amigo, a un pueblo
y en general a las costumbres provincianas.
El paseo rápido, como su propio nombre lo indica,
es un poco más rápido y son rara las veces
en que éste es romántico. Generalmente éste
es el que se usa para que el acordeón se luzca y tome
un papel protagónico en la canción. Muchas
personas lo cofunden con el merengue ya que puede llegar
a ser casi tan rápido como lo es éste.
El común denominador entre los dos paseos es el ritmo
que llevan los instrumentos, aunque éste varía
en su rapidez dependiendo de la clase de paseo.
Escuchando atentamente la guacharaca se puede diferenciar
facilmente de los demás ritmos. |
|
::
DANSA D’AMOR
Una rumbeta ben passejada
Jo et cantaria a cau d’orella
I que et pengés com una arracada
Per recordar-te la nit aquesta
Que si he volgut servir la bellesa
No hi ha millor oportunitat
Ni motiu per fer-ne cantada
Que la dansa que tu ara balles
Que dels tresors que tu sempre calles Cada compàs ara te’ls
destapa
Que avui el dimoni meu
S’ha tornat boig per aquest bé de déu
Que avui el dimoni meu
Es vol quedar aquí dintre teu
Una arrambada per la cintura
Em permetria amb la meva cresta
I per perdre el nord I agafar l’altura
Faríem volta cap a l’esquerra
I ja perduts i aixecats de terra
Faria recte cap als teus ulls
I sense fer cas a cap alerta
Tu bulliries pel que jo vull
I arremetria contra els esculls
Per abraçar-m’hi a tomba oberta
Que avui el dimoni meu
S’ha tornat boig per aquest bé de déu
Que avui el dimoni meu
Es vol quedar aquí dintre teu Que
el ball no s’acabarà
Fins que surti el sol l’endemà
Que el ball no s’acabi mai
Que vull ballar amb tu durant tot l’any
Antonio Rivas
" El Vallenato"

Antonio
Rivas Padilla est né a Istmina en Colombie, en 1949. Il grandit
dans une famille où le musique joue un rôle prépondérant.
Cent pour cent autodidacte, il commence à apprendre l'accordéon
diatonique a quinze ans. Il participe en Colombie à la création des groupes
Vallenatos. Il a maintes occasions de se frotter avec les grands
maîtres de ce folklore tels Alejendro Duran, Abel Antonio
Villa, Mariano Ferez, Pablo Garcia, Emiliano Zuelta, Alfredo
Guttierrez et beaucoup d'autres musiciens.
Après avoir fait une maîtrise de mathématiques
en Colombie, il décide de s'expatrier en France préparer
un doctorat en physique des particules. Il crée en 1984
le groupe Antonio y sus Vallenatos a Montpellier puis en 1987
avec le concours ce Nemesio Jimenez (El Condor) il est à l'origine
du groupe Novedad Vallenatas à Paris. En Europe, Antonio
Rivas participe à la plupart des manifesterions internationales
concernant l'accordéon diatonique..
MAIS QU'EST-CE QUE LE "VALLENATO" ?
- Cette musique prend son origine sur la côte Atlantique
de la Colombie dans la région de Valle de Upar
L'accordéon y a été amené par les européens
vers la dernière décade du XIXème siècle. Les descendants
des Espagnols, des Indiens et des Noirs vivant dans cette région et
d'autres vivant dans la province du Chocô sur la côte Pacifique,
l'ont ensuite utilisé
C'est là qu'est né Antonio Rivas Padilla, qui explique que traditionnellement
l'accordéon avait un peu le rôle ou tambour du garde champêtre
chez nous.
Pour faire passer un message. le joueur d'accordéon jouait pour rassembler
le monde et chantait la nouvelle dont il avait fait une chanson en chemin.
Il en est toujours ainsi de sorte que les chansons parlent d'histoires vraies,
souvent vécues par le musicien.
- On distingue quatre rythmes différents :
- El son, au rythme lent et mélancolique où es paroles sont très
importantes
- El paseo, qui équilibre plus la mélodie et les paroles
- El merengue, de plus en plus rapide et mélodique
- La puya qui est surtout un exercice de virtuosité.
- Les instruments de base sont l'accordéon diatonique, le guacharaca
(grattoir en bambou), et la caja (tambour)
Dans les orchestres actuels il y a aussi
des congas, une basse électrique,
des timbales, une guitare et une section vocale de trois personnes
et surtout on notera a dissociation entre le chanteur et l'accordéoniste.
- Le style d'accordéon est d'une grande difficulté par
le jeu de basse qui caractérise le joueur et par extrême
virtuosité des positions de la main droite.
C'est une musique aux rythmes très complexes. qui balance
très très fort !
Grandes Maestros * Antonio Rivas
* Emiliano Zuleta, compositor de la internacionalmente conocida
canción "La
Gota Fría".
* Rafael Escalona, el compositor más popular de la música vallenata,
creador entre otras de "La Casa en el aire".
* Nicolás "El Colacho" Mendoza, proclamado "Rey de reyes
del vallenato".
* Alejandro "Alejo" Durán, prolífico compositor y primer "rey
vallenato".
* Alfredo Gutiérrez, tres veces "rey vallenato" e innovador
del estilo de este género en los años 70.
* Abel Antonio Villa, compositor de "La muerte de Abel Antonio".
* "Juancho" Polo Valencia
* Francisco "Pacho" Rada
* Lorenzo Morales
* Luis Enrique Martínez
* Tobías Enrique Pumarejo
|