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Una rumbeta ben passejada jo et cantaria a cau d’orella

PARTICIPANTS EN AQUESTA RUMBETA PASSEJADA

Joan Garriga > acordió diatònic i veu

Marià Roch > baix i veus

Muñeco > teclats

Muchacho > guitarra espanyola

Pep Terricabras > bateria

Totti Arimay > del so


Historia del acordeón en el folclor Vallenato
El acordeón es un instrumento de viento, portátil, de música popular, compuesto por un sistema de lengüetas metálicas, puestas en vibración por un fuelle insuflador de aire, que se acciona entre los brazos y dos teclados: uno para la melodía (mano derecha) y otro para los acordes fundamentales, acordes de séptima y baja (mano izquierda).
Fue inventado en Alemania en el año 1829 por el austriaco Kiril Damian y perfeccionado por el francés Buffet. Tuvo mucha acogida en los países del centro de Europa, especialmente en Francia e Italia a mediados del mismo siglo, este último país fue el que más lo comercializó.
Inicialmente fue considerado el compañero inseparable de marinos y campesinos del viejo mundo. Este instrumento asoma al Valle de Upar en las últimas dos décadas del siglo XIX.
En los primeros veinte años del siglo pasado fueron promocionados y comercializados dos tipos de acordeones: el germánico (Tornillo e'máquina) que tiene dos teclas de bajo cuchara y una o dos filas de botones al lado derecho, y el tipo italiano o vienés (el Espejito) con cuatro botones de bajo y una o dos filas de botones al lado derecho. Del año 1936 en adelante comienzan a llegar los Morunos, Guacamayos, Club tercero y sus congéneres. Al promediar los años cincuenta aparece el G C F y A D G y en los sesenta comienza a reinar el Cinco Letras con su séquito de técnicos de acordeones que han obtenido de la musicalidad de éstas, variables maravillosas.
Llegó sin ningún propósito, pero hay un dicho popular que dice: "Al que le van a dar le guardan", así de sencillo, encontró una estructura musical formada durante muchos siglos producto de la trietnicidad, y su asentamiento le permitió liderar la unidad musical de los tres continentes y convertirse en el instrumento alma y vida de un pueblo.
Las siguientes marcas han sido las más conocidas en la región: Regal, Coches, Paola Soprani, Delicias, Rigoletto, Honner (la reina del vallenato), y las últimas: la marca Saltarelle fabricado en Francia, trae micrófonos incorporados, luce en distintos colores y es comercializado en Colombia por Antonio Rivas, un chocoano que reside en París; la criolla Sincelejana que inicialmente se conoció como Bar Pos pero que ahora se denomina Ruffi elaborados por Rufino Barrios; y la más reciente, la italiana Gabbanelli de visos relucientes y tonalidades armonizadas por cambios, fue adquirido por Emilianito Zuleta Díaz, talentoso acordeonero de nuestro folclor.
Muchas denominaciones son producto del ingenio de sus intérpretes, según el motivo que representan, la similitud con otro elemento y hasta la subjetiva comparación. Los calificativos más comunes son: El Tornillo E'máquina, El Espejito, El Marca Venao, El Guacamayo, El Moruno, Acordeón de Cuchara, Acordeón de Tembladera, Acordeón de Aumento, Tu Ten Khamen, Barrilito, Acordeón de Caballete, Acordeón de Trompito, Club Tercero, Club Segundo, Acordeón de Cambio, Acordeón de Palanquita, Los Melodiones, Simila y El Colibrí.
Además tenemos los comercialmente conocidos donde se ejecuta la música vallenata de hoy, que nos indican con sus letras el contenido de su musicalidad en notas, así: G C F (Sol Do Fa), A D G (La Re Sol), Cinco Letras o B Es As (Si bemol, Mi bemol, La bemol) y otras.
La estructura de las diferentes partes de un acordeón está conformada así: el diapasón que también se conoce como caballete o peaña, dos cajas de resonancia forradas con nácar, un fuelle, ochenta esquineros, dos teclados o mecanismos, treinta y un botones melodiosos, doce bajos armoniosos, cuarenta y tres resortes, cuarenta y tres tapas de teclas, tres correas de apoyo, dos correas pera cerradura, un guarda polvo o parrilla, un bota viento, dos dulzainas o violinas conformadas por cinco peinillas en el lado derecho y en estas ciento ochenta y seis lengüetas metálicas o pitos y noventa y tres planchas de melodías o notas, y en el lado izquierdo dos peinillas y en estas setenta y dos lengüetas y treinta y seis planchas de armonías o bajos, finalmente, las badanas en sus respectivos pitos y dos marcos de madera adheridos al fuelle.
Se destacan a través de la historia de este folclor como técnicos de acordeones los siguientes: El Ciego Buenaventura Rodríguez, Pedro Alfonso Rodríguez y Escolástico Romero, de Villanueva; Ambrosio Molina, de Fonseca; Carlitos Noriega, de La Paz; Pedro Mendoza y Emiliano Mendoza, de Caracolí - Sabana Manuela; Ismael Rudas (padre) de Caracolicito; Ovidio Granados (padre e hijo), Eudes Granados, Ildemaro Bolaño (padre) y Miguel Ahumada de Valledupar; Anastasio Molina, Rufino Barrios en Sincelejo; Alcides Moreno en La Gloria; Ramón Vargas de San Jacinto; Jorge Rojas en Bogotá, y Lucho Campillo en Nueva York (E.U.A:), entre otros.

 

EL PASEO

Es el ritmo más tocado y más comercializado en la música vallenata. Es un poco más rápido que el son y se divide en dos: paseo lento y paseo rápido.
El paseo lento es por lo general romántico aunque hay ocasiones en que se le compone a un amigo, a un pueblo y en general a las costumbres provincianas.
El paseo rápido, como su propio nombre lo indica, es un poco más rápido y son rara las veces en que éste es romántico. Generalmente éste es el que se usa para que el acordeón se luzca y tome un papel protagónico en la canción. Muchas personas lo cofunden con el merengue ya que puede llegar a ser casi tan rápido como lo es éste.
El común denominador entre los dos paseos es el ritmo que llevan los instrumentos, aunque éste varía en su rapidez dependiendo de la clase de paseo.
Escuchando atentamente la guacharaca se puede diferenciar facilmente de los demás ritmos.

:: DANSA D’AMOR
Una rumbeta ben passejada
Jo et cantaria a cau d’orella
I que et pengés com una arracada
Per recordar-te la nit aquesta
Que si he volgut servir la bellesa
No hi ha millor oportunitat
Ni motiu per fer-ne cantada
Que la dansa que tu ara balles
Que dels tresors que tu sempre calles Cada compàs ara te’ls destapa
Que avui el dimoni meu
S’ha tornat boig per aquest bé de déu
Que avui el dimoni meu
Es vol quedar aquí dintre teu
Una arrambada per la cintura
Em permetria amb la meva cresta
I per perdre el nord I agafar l’altura
Faríem volta cap a l’esquerra
I ja perduts i aixecats de terra
Faria recte cap als teus ulls
I sense fer cas a cap alerta
Tu bulliries pel que jo vull
I arremetria contra els esculls
Per abraçar-m’hi a tomba oberta
Que avui el dimoni meu
S’ha tornat boig per aquest bé de déu
Que avui el dimoni meu
Es vol quedar aquí dintre teu
Que el ball no s’acabarà
Fins que surti el sol l’endemà
Que el ball no s’acabi mai
Que vull ballar amb tu durant tot l’any


Antonio Rivas
" El Vallenato"

Antonio Rivas Padilla est né a Istmina en Colombie, en 1949. Il grandit dans une famille où le musique joue un rôle prépondérant. Cent pour cent autodidacte, il commence à apprendre l'accordéon diatonique a quinze ans.

Il participe en Colombie à la création des groupes Vallenatos. Il a maintes occasions de se frotter avec les grands maîtres de ce folklore tels Alejendro Duran, Abel Antonio Villa, Mariano Ferez, Pablo Garcia, Emiliano Zuelta, Alfredo Guttierrez et beaucoup d'autres musiciens.

Après avoir fait une maîtrise de mathématiques en Colombie, il décide de s'expatrier en France préparer un doctorat en physique des particules. Il crée en 1984 le groupe Antonio y sus Vallenatos a Montpellier puis en 1987 avec le concours ce Nemesio Jimenez (El Condor) il est à l'origine du groupe Novedad Vallenatas à Paris. En Europe, Antonio Rivas participe à la plupart des manifesterions internationales concernant l'accordéon diatonique..

MAIS QU'EST-CE QUE LE "VALLENATO" ?
- Cette musique prend son origine sur la côte Atlantique de la Colombie dans la région de Valle de Upar
L'accordéon y a été amené par les européens vers la dernière décade du XIXème siècle. Les descendants des Espagnols, des Indiens et des Noirs vivant dans cette région et d'autres vivant dans la province du Chocô sur la côte Pacifique, l'ont ensuite utilisé
C'est là qu'est né Antonio Rivas Padilla, qui explique que traditionnellement l'accordéon avait un peu le rôle ou tambour du garde champêtre chez nous.
Pour faire passer un message. le joueur d'accordéon jouait pour rassembler le monde et chantait la nouvelle dont il avait fait une chanson en chemin.
Il en est toujours ainsi de sorte que les chansons parlent d'histoires vraies, souvent vécues par le musicien.
- On distingue quatre rythmes différents :
- El son, au rythme lent et mélancolique où es paroles sont très importantes
- El paseo, qui équilibre plus la mélodie et les paroles
- El merengue, de plus en plus rapide et mélodique
- La puya qui est surtout un exercice de virtuosité.
- Les instruments de base sont l'accordéon diatonique, le guacharaca (grattoir en bambou), et la caja (tambour)

Dans les orchestres actuels il y a aussi des congas, une basse électrique, des timbales, une guitare et une section vocale de trois personnes et surtout on notera a dissociation entre le chanteur et l'accordéoniste.
- Le style d'accordéon est d'une grande difficulté par le jeu de basse qui caractérise le joueur et par extrême virtuosité des positions de la main droite.
C'est une musique aux rythmes très complexes. qui balance très très fort !


Grandes Maestros

* Antonio Rivas
* Emiliano Zuleta, compositor de la internacionalmente conocida canción "La Gota Fría".
* Rafael Escalona, el compositor más popular de la música vallenata, creador entre otras de "La Casa en el aire".
* Nicolás "El Colacho" Mendoza, proclamado "Rey de reyes del vallenato".
* Alejandro "Alejo" Durán, prolífico compositor y primer "rey vallenato".
* Alfredo Gutiérrez, tres veces "rey vallenato" e innovador del estilo de este género en los años 70.
* Abel Antonio Villa, compositor de "La muerte de Abel Antonio".
* "Juancho" Polo Valencia
* Francisco "Pacho" Rada
* Lorenzo Morales
* Luis Enrique Martínez
* Tobías Enrique Pumarejo